K-pops stigende stjerner (G) I-DLE er en kraft at regne med, men hvorfor modtager kun Soyeon så meget had?

Gruppen har tjent sig en VMA-nominering i år Soyeon er blevet placeret på niveau med K-pop-legender som G-Dragon. Alligevel trækker gruppen fortsat had og kritik for deres fejltrin



K-pop

I-DLE (Getty Images)



(G) I-dle er ofte hyldet som en af ​​de mest succesrige pigegrupper, der er kommet ud af Sydkorea i de senere år; en bedrift, der bliver betydeligt mere meningsfuld, når man overvejer det faktum, at gruppen dannet i 2018 under Cube Entertainment, et mærke, der ikke er inkluderet i de 'store tre', som topsælgende handlinger normalt hører til. Men for alle deres præstationer forbliver (G) I-dle en gruppe, der trækker en intens mængde had, på trods af at de ikke har gjort noget helt så problematisk som deres samtidige.

(G) I-dle debuterede i 2018 med seks medlemmer - Miyeon, Minnie, Soojin, Soyeon, Yuqi og Shuhua - og deres første udvidede spil med titlen I Am og dens førende single 'Latata'. Et år senere debuterede de i Japan med samme spor og har fra 2020 underskrevet med Republic Records om også at forfølge musik på det amerikanske marked. Lige fra deres debut (G) fandt I-dle, at de tjente stor ros, og gruppen holdt momentum op med udgivelsen af ​​tre udvidede skuespil og fire singler til, hvor de alle nåede top ti på Billboards World Digital Songs-diagram. Det, der stod mest ud med (G) I-dle, var at i modsætning til hvad der er almindeligt i K-pop, hvor gruppemedlemmer langsomt deltager i at skabe deres egen musik over tid, var (G) I-dles medlemmer aktivt involveret i deres musik fra begyndelsen. Specifikt deltager gruppens leder og rapper Soyeon samt vokalist Minnie og danser Yuqi i at skrive og co-producere gruppens musik.



Det er overflødigt at sige, at det er svært at benægte, at (G) I-dle er musikalsk begavet. Men gruppen har haft en tilsyneladende uforholdsmæssig stor mængde kritik på grund af kulturel tilegnelse i deres musik, modevalg og scenesæt samt had mod Soyeon, der har tendens til at få flere linjer og screentime end de andre medlemmer.

Pigegruppe (G) I-DLE optræder på scenen under den 8. Gaon Chart K-Pop Awards den 23. januar 2019 i Seoul, Sydkorea (Getty Images)

Samtalen omkring kulturel bevilling i K-pop er næppe ny. Det har eksisteret så længe som selve branchen, der sporer tilbage til rødderne til K-pop i 90'erne, der trak stærkt fra afroamerikansk musik, specifikt rap og hip-hop og i forlængelse ofte brugt sort mode, kultur, og sprog. Men da årtierne gik, begyndte K-pop-handlinger også at tilpasse sig sydasiatiske og mellemøstlige kulturer, såsom at bruge koranvers i sange (2ne1-medlem CL's 'Mental Breakdown') og få statuer af hinduistiske guddomme strødt på gulvet ( Blackpinks 'How You Like That') samt inkorporering af ekstremt stødende stereotyper om disse kulturer i sange, der i det væsentlige er parodier på dem (Norazos 'Curry'). Men bevillingen stoppede ikke bare der, da idoler i stigende grad beskæftiger sig med racistisk opførsel, herunder iført blackface (Big Bang's G-Dragon) eller med stereotype præsentationer af folk i farve i musikvideoer (Rain's 'La Song').



(G) I-dle er en af ​​de mange grupper, der har fundet sig i den samme fælde for at være for uvidende til at erkende, at de beskæftiger sig med kulturel bevilling, der skjuler sig som kulturel forståelse. Deres bevilling begyndte lige med deres debut 'Latata', som indeholdt 'mehendi' eller 'henna tatoveringer', der ofte er forbundet med sydasiatiske kulturer, og deres adfærd er fortsat langt ind i deres karriere, hvor gruppen gentagne gange inkluderer elementer fra indiske og afrikanske kulturer i deres arbejde. Det, der ser ud til at generer forbrugerne af K-pop endnu mere, er imidlertid, at gruppen fortsætter med at gentage adfærden, på trods af at de er kaldet ud. Men denne kritik er mærkelig, for så problematisk som deres kulturelle bevilling er, er det næppe den eneste forekomst af det i K-pop. F.eks. Er Blackpink kendt for at bære henna og 'bindis' (en farvet prik eller juvel, der bæres på panden i Sydasien), bruge indisk-inspirerede instrumenter og håndbevægelser samt inkorporere krigsrop fra sydasiatiske og indianere kulturer i deres arbejde. Og mens de er blevet kaldt ud, har de næppe haft det samme niveau af tilbageslag.



En mulig årsag til denne forskel er, at Blackpink er signeret til YG Entertainment, en af ​​de 'store tre', og som til en vis grad giver dem en vis immunitet. Ikke alene har YG huset nogle af de mest succesrige K-pop-handlinger, herunder Big Bang og 2ne1, det er tilfældigvis også en, der har undgået reelle konsekvenser på trods af at det gentagne gange er blevet kaldt ud for racismen i sin musik. Måske er Cube bare ikke så dygtig til at dække deres kunstnere. En anden grund ser dog ud til at stamme fra det specifikke had rettet mod Soyeon, der er blevet beskyldt for alt fra at svine rampelyset til at være 'for grim', til queerbaiting til at være den eneste grund til gruppens tilsyneladende uvidenhed.

Det er ingen hemmelighed, at Soyeon kalder mange skud, når det kommer til (G) I-dles kreative og musikalske retning. I 2019 blev hun set fortælle Yuqi at synge med en dybere stemme eller 'afrikansk stil', der efterlignede en sort mands stemme, mens gruppen deltog i idol reality showet 'Queendom'. Hun foreslog desuden, at de inkorporerede afrikanske instrumenter i deres optræden, før de kaldte stilen 'etnisk hofte'. Naturligvis passede det overhovedet ikke seerne godt, og gruppen modtog betydelig tilbageslag for det. Især Soyeon blev kaldt ud og snart angrebet for i det væsentlige at 'beskadige' gruppen med sin bevilling, hvor mange flere snart ville tage stilling til den magt, hun udøver inden for gruppen. Men dette virker igen som en mærkelig kritik, da det overvejer at være normen i K-pop for et medlem at have en fremtrædende plads på grund af deres scenetilstedeværelse. G-Dragon er muligvis det bedste eksempel på dette, hvor Block B's Zico er en anden. Begge medlemmer var tilfældigvis også lederne for deres respektive grupper ud over at være afguder plaget af beskyldninger om racisme og kulturel bevilling. Og mens begge handlede om tilbageslag, var det sjældent så uopfordret som hvad der kommer op med Soyeon, hvis navn ser ud til at dukke op på tværs af diskussioner, selv når hun ikke aktivt gør noget.



Dette fører til en sekundær diskussion: fanwars. Desværre har mange idoler fundet sig som en bonde i det almægtige spil 'mit idol er bedre end dit idol'. Og Soyeon ser ud til at være en af ​​plakatbørnene for, hvor grimme disse konkurrencer kan blive, med nogle giftige fans inden for (G) I-dles fandom Neverland eller 'Nevies' er en del af, hvorfor idolen trækker så meget kritik som hun gør.





Men er en fanwar nok til at hente så meget vrede fra K-pop-samfundet? Eller er der mere ved dette puslespil?

Nogle har peget på kvindehad som en grund, men det forklarer ikke nødvendigvis, hvorfor (G) I-dles medepigegrupper ser ud til at undslippe et lignende niveau af tilbageslag. Andre peger på Soyeons kreative kontrol, men det falder fra hinanden, når man vurderer andre grupper, hvor et medlem kalder flere af skuddene. Og mens nogle tror, ​​det kan være hendes udseende, er Soyeon næppe den første idol, der ikke opfylder de ideelle standarder for skønhed for så vidt angår K-pop-industrien. Og det kan bestemt ikke være et spørgsmål om dygtighed, da Soyeon ofte sammenlignes med kunstnere som G-Dragon og CL, som mange nævner som industristandarden, når det kommer til at skabe musik eller sætte trends, en bedrift hun kun har opnået to år ind i hendes karriere.



Den ene grund, der skiller sig ud blandt alle de andre, er imidlertid, at forskellen stort set stammer fra internationale fans og ikke lokale koreanske. Fans i Sydkorea anerkendte (G) I-dle som 'monster rookies' tilbage i 2018 og i betragtning af deres vilje til at placere hende på samme niveau som G-Dragon, bør det være tydeligt, at de ikke er særlig generet af hende. For ikke at nævne, placerer de kulturel bevilling lavere på listen over 'forbrydelser', som et idol kan begå og bør formanes for. Internationale fans synes imidlertid at have problemer med at komme forbi det. Men måske skulle samtalen være mindre om en enkelt skuespiller og mere om, hvorfor den større K-pop-scene ser ud til at gløste over spørgsmål om race, når det helt klart er et branchespecifikt emne. For hvis individuelle afguder eller grupper er dømt til at blive målrettet, så har (G) I-dle tilsyneladende tegnet den korte ende af pinden.

Interessante Artikler